BIOGRAPHIE DE DOHKODohko lors de la guerre sainte moderne
( Fin du 20ème siècle )
La version de l'histoire ci-après est celle de l'anime ( nous verrons les différences avec le manga par la suite )
La première apparition du vieux maître se déroule dans l'épisode 4. Alors que le grand tournoi pour désigner le vainqueur de l'armure d'or bat son plein, Shiryû s'apprête à affronter Seiya. Le combat est l'occasion d'un petit flashback sur l'entrainement du chevalier du dragon à Rôzan, Dohko prodiguant à son élève quelques conseils. Retour au présent. Par l'intermédiaire de Shunrei la petite orpheline élevée par Dohko Shiryû apprend que son vieux maître se meurt ... Cette information tragique déstabilise le chevalier du dragon qui perdra ensuite son combat contre le saint de Pégase.
Plus tard alors que Shiryû retourne en Chine on apprend que Dohko se porte encore comme un prince malgré son vieil age : Tout ceci n'était qu'une mise à l'épreuve pour Shiryû qui a donc échoué à affronter cette épreuve avec le recul nécéssaire à sa condition de chevalier sacré. Plusieurs fois dans la série le vieux maître apparait ainsi comme un sage dispenseur de bons conseils et comme un entraineur expérimenté et efficace pour aider son élève Shiryû dans son dur apprentissage en tant que chevalier de bronze. Le saint du dragon les suivra scrupuleusement et gardera toujours un respect énorme pour le vieux chevalier d'or qui lui a tout appris.
Dans l'épisode 20 Shiryû retourne à nouveau à Rozan afin cette fois-ci de questionner son maître sur la meilleure attitude à tenir vis à vis du grand pope tyrannique et Dohko s'avoue impuissant face à cette situation inexplicable.
Ci-dessous, j'ai choisi de poster une vue des paysages de cette région des cinq anciens pics de Rozan en Chine, au coeur de laquelle le vieux maitre vit en exil et au calme, loin du sanctuaire grec gouverné par le pope. Nous aurons l'occasion d'y revenir en détail dans un paragraphe ultérieur.
C'est dans ce lieu inspiré des paysages fameux de Guilin dans la Chine réelle que Dohko a entrainé Shiryû. Ces montagnes sont pour lui un lieu paisible de méditation qu'il ne quitte plus depuis des lustres.
Encore plus tard ( épisodes 33 - 34 ) Shiryû retourne à nouveau en Chine après avoir perdu la vue lors de son combat contre Algol de Persée et doit se battre contre son vieil ami : Ohko, surnommé " le Tigre " bien qu'il ne soit pas chevalier. Durant ces deux épisodes émouvants à l'ambiance assez contemplative en plein coeur des paysages chinois incitant au calme et à la méditation , le vieux maître joue un rôle assez important : Divers flashbacks reviennent sur l'époque où les très jeunes Shiryû et Ohko démarraient leur entrainement, Dohko supervisant l'apprentissage de ses deux élèves. Ci-dessous, Dohko retournant d'un simple geste de la main le cours de la cascade de Rozan afin d'enseigner à ses deux élèves les potentialités de la cosmo-énergie qui sommeille en chacun d'eux. C'est donc dans ce flashback que le spectateur découvre la force gigantesque et cachée de ce vieillard à l'apparence pourtant si fragile qu'est Dohko, qui n'a pas fini de nous surprendre.
A cette époque les personnalités très opposées de Shiryû le sage et Ohko l'enfant terrible rappelaient déjà l'opposition plus tardive de caractère entre ces deux là qui n'est pas sans rappeler l'opposition fameuse entre Dragon et Tigre si importante dans la symbolique asiatique. Le jeune Ohko était déchiré par la perte de ses parents et ne jurait que par la haine pour les venger, telle est la raison qui le poussait à s'entrainer pour devenir chevalier. Mais sa colère l'aveuglait et l'empêchait de canaliser sa force, c'est pourquoi le vieux maître tenta tout ce qui était en son pouvoir pour le tempérer et le faire progresser, en vain : Ohko passa le plus clair de son temps à agir obstinément, menant l'entrainement comme il le désirait, considérant certaines méthodes du maître comme superflues, contrairement à Shiryû, beaucoup plus calme et maître de lui qui ne cessa de progresser.
Devant l'esprit têtu de son jeune élève, Dohko finit par bannir Ohko de l'entrainement, ce qui fut très mal perçu par ce dernier, d'où son retour dans le présent pour se venger de Shiryû. Fin du flashback.
Malgré sa cécité Shiryû mit un point d'honneur à accepter le duel à mort, et après un départ compliqué parvient à l'emporter et à tuer son vieil ami, non sans une grande tristesse. Pour le vieux maître seule la "vraie force" qui vient du coeur permet d'accomplir des miracles, non la rage , la haine ou la rancoeur et le désir de vengeance qui empoisonnait l'esprit de Ohko. Le jeune tigre ne le réalise qu'à sa mort, après son duel qu'il a lui-même voulu provoquer.
Un peu comme l'opposition fameuse Tigre et Dragon en Chine, Shiryû et Ohko représentent en quelque sorte les deux facettes complémentaire du guerrier parfait, clin d'oeil au yin et au yang présent en toute chose, cette dualité des élèves est symbolisée par Dohko lui-même, capable d'invoquer à la fois la force du tigre et celle du dragon, et qui possède les deux facettes en lui, comme on le découvre beaucoup plus loin dans l'histoire.
[ A noter que ces passages en Chine avec Ohko ne sont pas présents dans le manga et ont été inventés pour la version anime ; A titre perso je trouve que contrairement à d'autres c'est un choix judicieux même s'ils introduisent ce personnage de Ohko qui n'est donc pas canonique et qu'on pourrait imaginer en contradiction avec la symbolique des armures. En effet, un tigre se battant pour obtenir une armure du dragon , ça fait un peu bizarre
]
Ci-dessous : Le vieux maître et Ohko.
Un peu plus tard ( épisode 35 ) , le vieux maître est le sujet de la conversation entre le pope et Milo du scorpion et on devine à ce moment qu'il serait le chevalier d'or de la Balance. Le pope le présente comme un traitre au sanctuaire vivant en exil.
Quatre épisodes plus loin, le vieux maître est attaqué par un envoyé du pope dépêché en Chine : le chevalier d'or du cancer, Masque de Mort. C'est l'occasion pour le spectateur d'assister à une conversation aux allures philosophiques entre ces deux chevaliers aux conceptions radicalement opposées : D'un côté le Gold saint du cancer, adepte d'une morale machiavélique extrêmiste, qui ne jure que par la loi du plus fort et révèle au passage qu'il est parfaitement conscient de la trahison du pope, mais ayant décidé de servir malgré tout, pour encourager ce dernier à purifier une Terre qu'il déteste et où d'après lui règne depuis toujours la loi des puissants. De l'autre Dohko , qui lui rappelle que les empires basés sur des fondations tyranniques ont toujours fini par s'effondrer et disparaître dans les aléas de l'Histoire et que seule la Justice peut au final triompher. Imperturbable devant l'agressivité et les menaces de Deathmask, le maître fait confiance au destin pour renverser le pope félon et ramener le règne de la paix ...
Shiryû se lance alors dans la bataille afin de sauver son maître mais il se met en grand danger lorsque Masque de Mort est sur le point de déclencher l'une de ses plus terribles attaques, les cercles d'Hadès ( Seiki shiki Meika Ha en VO ). C'est finalement un autre chevalier d'or, Mu du Bélier qui le sauve en intervenant in extremis, et on apprend par sa bouche que le vieux maître est le chevalier d'or de Libra (la Balance). Même si on soupçonnait une identité secrête et une grande force de chevalier d'or cachée au sein de ce vieillard depuis quelque temps, cette information sonne comme une révélation surprenante pour l'assistance. La raison pour laquelle Dohko n'a pas usé de ces pouvoirs pour aider son élève bien aimé contre le Cancer tient dans la volonté de lui faire passer une nouvelle épreuve.
Beaucoup plus tard alors que Shiryû est revenu de Chine et participe à la bataille du sanctuaire, on retrouve le vieux maître lors du passage de la maison du Cancer. Il est toujours en Chine mais reste aux aguets, ne faisant pas confiance au cancer fou. C'est grâce à sa vigilence que la jeune Shunrei précipitée dans le torrent par l'action à distance du saint du cancer put être sauvée de la mort in extremis.
Plus loin, lors du passage de la maison de la Balance ( épisode 59) on apprend que le vieux maître, lequel est censé garder ce temple, est de par son signe le plus sage de l'ordre des chevaliers d'or. Ainsi est-il le seul parmi les 88 chevaliers potentiels à avoir l'autorisation par la déesse Athéna de manier des armes, mais il ne peut le faire qu'en cas d'urgence absolue. Les armes de l'armure d'or de la Balance sont au nombre de 12 (autant que de chevalier d'or ...), ou plutôt s'agit-il de six armes doubles : les deux épées de la Justice, deux nunchaku d'or, deux tonfa, deux boucliers, deux tridents, et deux doubles nunshaku. Shiryû se sert alors de l'épée de la Justice pour délivrer Hyoga de son cercueil de glace formé par Camus du Verseau.
On retrouve le vieux maître lors d'un flashback ( épisode 66 ) alors que Shiryû s'apprête à se sacrifier pour vaincre le chevalier d'or du Capricorne : Shura.
Le maître met en garde son élève contre l'utilisation de l'ultime Dragon (
Kou Ryu Ha ) , technique de combat interdite aussi dangereuse pour celui qui la subit que celui qui la déchaine. Mais rien n'empêche l'acte désespéré de Shiryû, résolu à se sacrifier pour permettre la poursuite de la mission de ses amis engagés dans une course contre la montre pour sauver Athéna : Le saint du dragon est projeté dans le ciel avec Shura sous forme d'une étoile filante, se précipitant vers une mort certaine. Au sol, le vieux maître fond en larmes tout comme Shun, Seiya et tous ses compagnons, scène qui reste comme emblématique de l'esprit tragique de la série Saint Seiya et de la charge émotionnelle très forte liée à certains épisodes du sanctuaire ...
Plus tard ( épisode 73 ) après le sauvetage in extremis d'Athéna par Seiya et alors que se déroule l'affrontement entre Pégase et Saga, Dohko contacte mentalement les chevaliers d'or encore en vie et les exhorte à chasser le doute de leurs esprits afin de rallier enfin la véritable Athéna qui se révèle aux yeux de tous être la princesse Saori Kido. Dès lors, les Golds Saints obéiront aux conseils de Dohko, convaincus enfin par le courage des chevaliers de bronze et influencés sans doute aussi par le grand charisme du maître !
Alors que les chevaliers de bronze sont ramenés à la vie grâce au cosmos d'Athéna et que Saga se suicide, mettant fin à la bataille du sanctuaire, et alors que commence une nouvelle bataille à Asgard dans le grand nord du monde, le vieux maître devient le nouveau leader des chevaliers d'or et du sanctuaire, et même si ce n'est pas dit explicitement, il joue finalement le rôle de "nouveau grand pope" en quelque sorte, commandant le sanctuaire en l'absence d'Athéna et de Saga décédé. On le retrouve dans l'épisode 77, expliquant à Shiryû que la seule manière de vaincre les guerriers divins est de rassembler les sept saphirs d'Odin, lesquels sont nécéssaires pour invoquer l'épée de Balmung, épée légendaire et seule capable de briser l'anneau des Nibelungen et donc de mettre fin à la malédiction jetée sur Hilda de Polaris, la grande prêtresse.
Episodes 89-90 : Toujours par communication mentale à distance, le vieux maître exhorte Shiryû à entrer en harmonie avec la nature, seul moyen de contrer l'attaque d'Albérich son nouvel adversaire.
Ces scènes ne sont pas anodines car on apprend à travers elles que Dohko a vaincu dans un lointain passé par ce moyen un ancêtre de cet Alberich, ce qui non seulement nous éclaire pour la première fois sur son passé mystérieux, mais en outre cette allusion à la méditation et à l'harmonie à la nature n'est pas sans replacer fortement Dohko dans la symbolique taoiste qui l'inspire fortement ( et que nous étudierons dans un paragraphe ultérieur )
Ci-dessus Dohko jeune en pleine phase de méditation, harmonisant son être et son cosmos avec la nature afin de contrer l'attaque d'Alberich le 13ème, ancêtre du guerrier divin qu'affronte Shiryû.
Encore une fois dans ces passages le maître s'avère être le conseiller précieux d'un Shiryû en grande difficulté. Mais depuis le début de la série le spectateur ne l'a encore jamais vu quitter la région des cinq montagnes de Rozan, où il passe son temps à méditer devant la cascade et à pêcher paisiblement.
Très fréquemment dans l'histoire, Shiryû fait aussi référence à son vieux maître pour évoquer ses fameux "vieux contes chinois", souvent chargés de morale, à l'instar de la légende inspirée du bouddhisme de
l'ours, du renard, du lapin et du voyageur affamé qui est évoquée dans les épisodes 59 et 68 afin d'établir un parallèle avec l'esprit de sacrifice de Shun ; Ou encore la fable de l'épée à double tranchant évoquée à la fin de la bataille d'Asgard, qui permet à Shiryû en se la remémorant d'exploiter le seul point faible du guerrier divin Siegfried et de montrer la voie à Seiya pour vaincre ce dernier.
Lors de la bataille contre Poséidon, le vieux maître interdit aux chevaliers d'or d'aller prêter main forte aux cinq bronze saints en péril, les avertissant d'un immense danger menaçant le sanctuaire contre lequel tous se doivent de veiller, mais sans révéler l'origine de ses soupçons ; Les cinq Golds Saints restant ( Shaka, Milo, Aiolia , Aldébaran et Mu) ne comprennent d'abord pas l'attitude du maître et certains éprouvent quelques doutes à son sujet, tout en se rongeant d'inactivité, à l'instar de Aiolia brulant de se battre et qui est prêt à désobéir au vieux maître. Les chevaliers d'or sont déchirés par les souffrances de leurs amis contre lesquels ils ne peuvent rien faire malgré leurs grandes puissances. Mais Mu se dresse contre Aiolia et parvient à faire régner l'ordre en rappellant les injonctions du vieux chevalier d'or de la Balance. Le comportement plus obéissant de Mu du Bélier est sans doute à mettre en relation avec le fait qu'il est très proche de Dohko, les deux ayant longtemps partagé cette même condition d'exilés du sanctuaire ( l'un en Inde l'autre en Chine) , préparant la rébellion contre Saga et se rendant apparemment visite de temps à autre comme on le voit dans l'épisode 39.
De plus, Mu était l'élève de Shion, l'ancien grand pope et ancien chevalier d'or du Bélier, comme l'histoire le révèle par la suite et Dohko et Shion furent très proches pour avoir été les deux seuls survivants de l'ancienne guerre sainte ( grande révélation du chapitre Hadès )
Lors de toute la bataille de Poséidon , le maître vient quand même indirectement en aide aux chevaliers de bronze en leur confiant son armure d'or de Libra, portée d'ailleurs sur place par Kiki l'apprenti de Mu, et cette armure s'avère capitale puisque ce sont les armes de la Balance qui permettent de détruire un à un les sept piliers des mers ( ci-dessus Ikki du Phoenix utilisant l'un des boucliers d'or pour abattre le pilier de l'Atlantique Nord gardé par Kanon des Gémeaux). Alors que la bataille de Poséidon atteint son climax, dans les derniers instants de ce combat titanesque contre le dieu des océans, l'armure d'or de Libra recouvre Shiryû, qui tentera de l'utiliser pour détruire le pilier central de l'empire sous marin ( ci-dessous )
Dohko dans le chapitre Hadès( OAVs réalisés en 2002 évoquant la suite du chapitre Poséidon et adaptés de la fin du manga Kurumada
Lors de la bataille d'Hadès on comprend enfin l'origine de la passivité du vieux maître : Pour la première fois, Dohko se lève et quitte la région de Rozan afin de se battre au sanctuaire contre les spectres du dieu de la mort revenu à la vie : Hadès. On apprend que sa mission confiée il y a longtemps par Athéna était de surveiller depuis 243 ans la grande tour aux environs de Rozan où les âmes des guerriers du dieu des enfers avaient été scellées. C'est la raison pour laquelle il restait toujours sur place à méditer, qu'il vente ou neige, impassible et attendant son heure pour agir , au moment où le dieu des enfers et son armée referaient surface, ce qui arrive enfin comme le destin l'avait prédit !! Pour lui permettre de survivre aussi longtemps, la déesse avait confié jadis à Dohko le pouvoir du Misopétaménos, à savoir le vieillissement simulé : Dohko n'a ainsi vieilli de 243 jours pendant ces 243 ans !
Alors qu'il plonge au sanctuaire au coeur de la bataille Dohko retrouve dans le camp ennemi une vieille connaissance, Shion, ancien grand pope que jadis Saga avait assassiné, et ancien chevalier d'or du Bélier, maître de Mu. Shion est aussi l'un des deux seuls survivants de l'ancienne guerre sainte de 1743 avec Dohko précisément, son vieil ami de jadis , les deux ayant combattu l'ancienne incarnation d'Hadès du 18ème siècle, dans un conflit qui est raconté en deux versions différentes dans saint seiya ( il s'agit et manga et anime Saint Seiya The Lost Canvas, et du manga Saint Seiya Next Dimension. Si les scénario diffèrent , certaines situations et certains personnages sont communs aux deux et Dohko et Shion sont évidemment acteurs des deux histoires. Pour le détail , voir plus bas, aux paragraphe sur Dohko dans le Manga Next Dimension, et Dohko dans le manga Lost Canvas. Mais retour au présent.
Shion est désormais recouvert d'un surplis ( armure des ténèbres ) et se bat dans le camp d'Hadès, ce dernier l'ayant rescussité, mais cette nouvelle allégeance surprenante et honteuse n'est en réalité qu'une façade comme on l'apprend bien plus tard.
Après avoir rallumé les flammes de l'horloge du sanctuaire et s'être battu aux côtés de Shiryû contre Sion, Dohko se débarrasse de son enveloppe charnelle de vieillard et retrouve le corps juvénile de ses 20 ans. Pour la première fois aux yeux du spectateur, il revêt alors l'armure d'or de la Balance et se bat avec elle , sous les yeux hébétés de Shiryû.
Ci-dessous à gauche : Dohko revêtu de l'armure d'or de la Balance, image du manga colorisée par un fan. A droite : Autre colorisation, par [x-color]
Plus tard après le sacrifice d'Athéna et Shaka partis en fait affronter Hadès sur son terrain ( en enfer ) , et alors qu'il a rallié le château d'Heinstein, Dohko explique aux chevaliers de bronze que la seule manière de poursuivre leur mission en allant dans le Meikai - l'enfer dirigé par Hadès - est d'y parvenir en restant en vie !! Pour celà, tous devront s'éveiller au 8ème sens ou arayashiki , un pouvoir spécial au-delà même du 7ème sens et maîtrisé jusque là uniquement par les dieux et par le chevalier d'or de la Vierge, Shaka. Telle est l'unique condition qui permettra aux saints d'Athéna de parcourir les enfers sans avoir à subir la loi d'Hadès en devenant des ombres esclaves de sa volonté.
Ils y parviendront tous, et Dohko se retrouve à parcourir les enfers, de même que Kanon et les chevaliers de bronze. On retrouve plus tard le maître dans la Giudeca, le temple terminal des enfers, face au gigantesque mur des lamentations lequel sépare le Meikai d'Elision ( ou paradis). On peut penser qu'avant d'y parvenir il a du affronter bon nombre de spectres d'Hadès mais ses combats sont éludés à la fois dans la version manga et OAV du chapitre Meikai.
Devant le mur, Dohko distribue alors les armes de la Balance aux autres chevaliers d'or, pour la première fois depuis des centaines d'années. Les 12 chevaliers d'or en héritent, à la fois les 6 encore en vie mais aussi les fantômes des autres venus aussi aider Athéna. Les armes ne parviennent pas à ébranler le mur, et c'est finalement en faisant exploser leur cosmo-énergie et en se sacrifiant que les Golds saints parviennent à faire une brêche dans le mur, permettant à Seiya et aux autres bronze saints en larme de poursuivre leur quête en Elision. Ainsi périssent les 12 chevliers d'or du zodiaque, parmi lesquels le valeureux Dohko, chevalier d'or de la Balance, ayant vécu plus de deux siècles et participé à deux guerres saintes, et dont la dévotion envers la déesse Athéna fut si grande qu'il continua à la servir jusqu'au fin fond des enfers. Adieu, chevalier au sang brûlant !!!
Un peu plus tard alors que les bronze saints affrontent Thanatos en Elysion, l'armure de la Balance recouvre à nouveau Shiryû mais sera détruite presqu'aussitôt par le dieu de la mort.
Dans le film Tenkai ( suite du chapitre Hadès , ou plutôt l'une des versions ) , l'âme de Dohko comme celle des autres chevaliers d'or se retrouve à être jugée par les Dieux de l’Olympe, puis est scellée dans une grande colonne à leurs effigies. Les dieux ne pardonnent pas aux athéniens de s'être rebellé contre Hadès, l'un des leurs, et d'avoir provoqué la destruction des enfers et un déséquilibre de l'univers.
--> Différences anime / manga
Son étoile la plus brillante (alpha librae) est une étoile double dont les composantes sont bien écartables aux jumelles : 
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